天贶殿 
位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。殿主祀东岳大帝。殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。
 宋宣和碑
位于岱庙配天门东侧，碑名为《宣和重修泰岳庙记碑》，宋宣和六年(1124年）为重修岱庙而立。翰林学士宇文粹中撰，朝散大夫张??书。碑高9.52米，宽2.1米，厚0.7米，碑阴镌“万代瞻仰”四大字，系明万历十六年（1588年）山东巡按吴龙征题，田东正书。
秦泰山刻石
位于岱庙东御座内，是泰山石刻中时代最早的作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石被列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。
汉柏
在岱庙的汉柏院内，有五株汉柏，树形奇特，扭结上耸，若虬蟠旋，苍古葱郁。“汉柏凌寒”为泰安八景之一，据汉《郡国志》载，为汉武帝登封泰山时所植。乾隆南巡时，曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。
泰山神启跸回銮图
在岱庙天贶殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》。壁画高3.3米，长62米，传为宋代遗作，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。画面车水马龙，芸芸众生，人物691人，千姿百态，栩栩如生。山水、殿阁、树木点缀其间，构图宏伟造型生动，是我国珍贵的历史文化遗产。
岱庙坊
岱庙坊位于岱庙正阳门前，清康熙十一年（1672年）山东巡抚兵部右侍郎赵祥星与提督布政使施天裔创建。坊系石作，重梁四柱，通体浮雕。造型雄伟，雕工精细，堪称清代石雕建筑的珍品。坊柱上镌有对联：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”，意境开阔，才气豪放。前后抱鼓石上各有圆雕蹲狮两对，姿态各异，生动活泼，每每令游人驻足，留连忘返。
铜亭
位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年（1615年）铸造。原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫 1972年移入岱庙。亭为铜铸仿木结构，造型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”。
王母池
位于环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐”，“俯观五岳间”的诗句，唐李白则有“朝饮王母池，暝投天门阙”的吟咏，足见建庙历史之久远。王母池临溪而建，殿庑亭阁，参差座落在三层台基之上，红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中。前院有王母泉，泉水清澈甘洌；后院为七真殿，殿内泥塑神情各异，栩栩如生。
冯玉祥墓
位于环山路西首，东依科学山，下临西溪水，1952年修建。墓园为壁式花岗岩建筑，建有四段石阶，共66级，分别象征其经历的四个阶段和寿龄。拾级而上，墓台宽旷，墓壁正中镶嵌着冯玉祥铜铸头像，额镌郭沫若题书的“冯玉祥先生之墓”七个贴金大字，其下为冯先生自题诗《我》，诗揭示了冯将军一生为国为民奋斗不懈的高贵品质。游人到此瞻仰，无不肃然起敬。
虎山公园
位于环山路东首。园内有虎山、虎山阁、虎山水库等景观，相传“苛政猛于虎”的典故出于此。南侧是王母池、虬在湾，西侧有儿童乐园，北侧有游泳池，望岳亭、牡丹亭、鸳鸯亭散布其间，湖光山色交相辉映。水面上可划船，轻舟徐徐，波光潋潋，构成一幅美丽的山水图画，游人络绎不绝。
普照寺
位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续，山光云影玲珑”的赞咏。普照寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺内东院禅舍清幽，西院绿竹千竿，前院钟鼓楼对峙，中院依次有山门，大雄宝殿，摩松楼等建筑。冯玉祥将军曾隐居于此。
柏洞
歇马崖北的盘道两旁，古柏夹道，浓荫蔽日，人行其间，好象进入了荫凉的洞中，故名“柏洞”。清光绪二十五年（公元1899年）张玢立石，上题“柏洞”二字，遂成地名。酷暑炎夏，游人至此，顿觉清风拂面，凉爽宜人。
革命烈士纪念碑
位于万仙楼北部的盘路东侧，为纪念1946年夏季第一次解放泰安时被敌机轰炸牺牲的新四军烈士而建。方锥体碑首，南面贴金题额“革命烈士纪念碑”，绕碑环刻新四军一纵三旅转战祖国各地的壮烈事迹和708名烈士名单。石栏环绕，古柏掩映，庄严肃穆。
升仙坊
位于紧十八盘的起始处，为两柱单门式石坊，额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。游人至此小憩，每每浮想联翩。回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。
一天门
位于泰山中路盘路起始处，是一座跨道而建的双柱单门式石坊。创建于明代，参政龙光题额，清康熙五十六年（1717年）山东巡抚李树德重建。坊两侧分立明隆庆年间钦差监兑户部员外郎杨可大题“天下奇观”碑、嘉靖年间登州府通判孙价书“盘路起工处”碑。
风月无边
是登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之西，这是清光绪二十五年（1899年）历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏，是“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。
十八盘
是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中
云步桥
位于“斩云剑”北侧，是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥。桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，是游人驻足小憩的天然所在。东有清代建的“酌泉亭”一座，亭为石作，内外镌满楹联和诗文，游人可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。
朝阳洞
位于五松亭北侧。是一个天然石洞，洞口向阳，故名“朝阳洞”。洞深广如屋，顶壁凝露垂珠，宛若石乳，俨然神宅仙窟，内祀线刻碧霞元君像，终日香烟缭绕，游人络绎不绝。东北为“御风岩”，上刻清乾隆帝《朝阳洞》诗，俗称“万丈碑”，又名“清摩崖碑”，字径1米，是泰山大字摩崖石刻之最。
红门宫
位于“孔子登临处”石坊北。其地东临中溪，西依大藏岭，因岭上有丹壁如门而得名。红门宫创建无考，明天启六年（1626年）重修。它以盘路为界，分为东西两院，并以飞云阁跨路相连，拱形门洞上题“红门”两大字。西院为道观，宫门额题“红门宫”，祀泰山女神，为碧霞元君中庙。东院为“弥勒院”，供奉弥勒佛。
 万仙楼
位于红门宫北，为跨道阁楼式建筑，明万历四十八年（1620年）始建，旧称“望仙楼”。原祀王母，配以列仙，后改祀碧霞元君。北向门洞额题“谢恩处”，相传旧时帝王登泰山，地方官员送驾于此，帝令回府，群官谢恩。又传朝山香客返回至此，叩谢泰山老母保佑平安。楼四周镶有明清善男信女朝山的题名碑63块，楼东南侧有“隐真洞”。
斩云剑
中天门之北的登山路旁有巨石突兀似剑，上镌隶书“斩云剑”。此地正处谷口云雨变幻无穷，寒云顺谷而下遇暖云化而为雨，故名“斩云剑”。从中天门至云步桥为一段平坦的山路，游人在经历了一番攀登之苦后，忽逢坦途，顿觉快活开心，故名“快活三里”。继续北行盘路渐升，刻石遍布，如“云路先声”“若登天然”“天下名山第一”等触目皆是。 
经石峪
在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备”。
孔子登临处
位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊。古藤掩映，文雅端庄，额题“孔子登临处”五大字。明嘉靖三十九年（1560年）始建。柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年。”坊两侧分立两碑，东为明嘉靖年间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。
五大夫松
位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。据《史记》载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于大树之下，因树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。
斗母宫
位于万仙楼北，古名“龙泉观”。创建时间无考，明嘉靖二十一年（1542年）重建后更今名。原为道教宫观，至清康熙初年改为尼姑住持。宫内殿阁亭廊几十间，分别座落在三进院落之中，布局疏密得宜，建筑深秀庄严。东有“听泉山房”三间，可观赏中溪的“三潭叠瀑”。这里，重峦深涧，风景如画红墙碧瓦，古朴典雅，山能醉人，泉以涤心，古刹钟声，幽雅动人，自古便是听泉、观瀑、品茗、赏景的胜地。
回马岭
位于壶天阁西北侧，是一座跨盘道而建的双柱单门式石坊。坊始建时代无考，1937年重修。回马岭之名，初见于唐大历十四年（779年）《双束碑》中。坊后盘路陡绝，梯云御风，行使险要。“回马岭”三字，意即骑马上山，至此岭路陡绝，马不能再上，只好回马,足见这里重峦叠嶂，峰回路转，陡峭难行之状。
望人松
是泰山标志之一，傲岸兀立于五松亭外的悬崖之上。松高8米，冠幅巨大。有一长枝下垂，伸向盘路，犹如含情脉脉的少女，挥动手臂向游人致意，表示欢迎，故又名“迎客松”，树冠若华盖，枝繁叶茂，大有凌空欲飞之势。虽已历经五百多个春秋，如今仍生机盎然，堪称岱岳奇观。
一天门
位于泰山中路盘路起始处，是一座跨道而建的双柱单门式石坊。创建于明代，参政龙光题额，清康熙五十六年（1717年）山东巡抚李树德重建。坊两侧分立明隆庆年间钦差监兑户部员外郎杨可大题“天下奇观”碑、嘉靖年间登州府通判孙价书“盘路起工处”碑。
岱宗坊
位于岱宗大街北侧的红门路南首，为登泰山的起点。明隆庆年间始建，清雍正八年（1730年）重建。为四柱三门式石坊，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》碑。
壶天阁
位于斗母宫北，是一座跨路阁楼式建筑，始建于明代，原名升仙阁，清乾隆十二年（1747年）拓建后更今名，盖因道家称仙境为“壶天”而得名。清嘉庆间泰安知府廷璐于阁上题联：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”门洞上双柏横生，盘结向上，奇伟壮观。
中天门
位于黄岘岭脊之上，海拔847米，是登泰山东西两路的交汇处。清建两柱单门式石坊跨路而立，额题“中天门”。北为黑虎庙，东为仿古茶楼，西南为中溪宾馆，西北为中天门索道站。中天门岭峻谷幽景色壮美，游人至此已升“中天”，无不心旷神怡。
 南天门
位于泰山十八盘的尽头，海拔1460米，古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
碧霞祠
位于岱顶天街东端的高崖之上，是泰山女神碧霞元君的祠宇，它是一组高山建筑的杰作，始建于宋大中祥符二年（1009年），清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。整组建筑巍峨严整，气势恢宏。远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶；东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉，香烟袅袅，游人如织。 
玉皇顶
是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。
天街
位于岱顶，西起南天门，东止碧霞祠全长0.6公里。是一条神韵天成的天上街市，路面宽阔、平坦，依岩而建的仿古店铺流光溢彩，这是任何一座名山所无法比拟的。游人漫步天街，飘然若在仙境。天街附近，有“象鼻峰”、“白云洞”、“青云洞”、“孔子崖”“孔子庙”、“北斗台”、“斯碑岩”等景点可供游览。
唐摩崖
在玉皇顶盘路东侧，大观峰削崖为碑布满了历代题勒，其中最著名的是唐玄宗于开元十三年（725年）登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》，俗称“唐摩崖”。摩崖高13.3米，宽5.5米，全文1000字，书体为唐隶。文章典雅，书法遒劲，颇具盛唐风格。
拱北石
在玉皇顶东侧的日观峰上，有一巨石向北斜上横出，名为“拱北石”，因其形犹如起身探海，故又名“探海石”。石长6.5米，是泰山标志之一，也是登岱观日出的好地方。古人有“才听天鸡报晓声，扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动，石上有人别有情”的诗句。有雅兴的游人可攀石而上，或观日出奇观，或赏彩云飞渡，趣味无穷。
桃花峪
位于泰山西麓，因古时桃林满谷而得名。幽静的桃花峪中听不到喧嚣的人语，只闻潺潺的溪声与婉转的鸟鸣，但见水丰草美，花繁树茂。峪中满山草药，遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼，它们出没于石隙水藻之间，身影灵巧轻盈，摇曳多姿。
后石坞
位于泰山北麓的天空山下，又名后石屋。后石坞有碧霞元君庙，分为东西两院。东院正殿祀三官西院正殿祀天仙玉女碧霞元君。院内有一天然石洞－－“黄花洞”，传说是泰山玉女修真处。洞顶渗水成珠滴入洞底深池，叮咚作响，叫作“灵异泉”。后石坞为泰山奥区，绝壁环绕，风光旖旎，古松万顷，千姿百态，奇峰耸翠，怪石如笋，古洞幽壑，清泉流溪，令人流连忘返。
天 烛峰
在泰山后石坞九龙岗南的山崖上，有一巨形石柱，从谷底霍然拔起，直插云霄，高耸如烛，故名“天烛峰”。峰端劲松横生，飒爽英姿，傲然而立，俯临深壑，宛若巨烛高烧，名曰“烛焰松”，为雄奇峻峭的天烛峰增添了无限风光。
玉泉寺
又名谷山寺，俗称佛爷寺，位于岱阴谷山北麓。南北朝时由北魏高僧意师创建，后历经兴废，仅存遗址。1993年在旧址上重建大雄宝殿及院墙，殿内祀释迦牟尼和十八罗汉泥塑像，神态各异，栩栩如生。寺内古碑耸立，银杏参天，一派古刹风貌。寺东有一古泉，泉水甘洌，泉侧嵌一古碣，有金党怀英隶书“玉泉”二字，寺后山岗上有“一亩松”，树冠如棚，生机盎然。
黑龙潭
在泰山西溪百丈崖上，有瀑布飞流直下，声若雷鸣，状如挂着的千尺银练。瀑布常年倾泻，冲击崖下成潭，传说潭与东海龙宫相通，有龙自由来去，故名“黑龙潭”。清代文人缪润绂有诗描写：“真源流不竭，飞下最高峰。俯注潭千尺，深藏或有龙”。“龙潭飞瀑”是泰山西溪名胜之一，观瀑吟咏，引人生出无限遐思。
扇子崖
位于泰山西溪西侧。这里奇峰突兀，高耸峻峭，形如扇面，故名。崖上有明人题刻的摩崖石刻“仙人掌”。崖西有铁梯，攀援可登崖巅，北眺龙角山、九女寨历历在目，西望傲徕峰尽收眼底，向东俯视，龙潭水库宛如镶嵌在西溪的一颗璀璨的明珠，闪闪发光。
旭日东升
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
晚霞夕照
当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。“谁持彩笔染长空，几处深黄几处红。”“清泉泻万仞，落日御千峰。”
泰山佛光
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。
云海玉盘
云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
泰山索道
运行时间：
中天门索道、桃花源索道： 8:00——17:00
后石坞索道：
4月 - 10月 8:30——16:00
11月 - 3月 冬季防火期，不营业。
票价：
中天门、桃花源索道：上行45元、下行45元
后石坞索道：上行20元、下行20元
（1.3米以下儿童免票）
说明：
1、索道单程运行时间8－15分钟
2、重大节日将视游客量适当延长营业时间
3、遇大风，雷电天气或检修时将暂时停运，
4、如有团队预约，请提前联系。
5、咨询电话：中天门索道站：0538－8222606
桃花源索道站：0538－8330763
服务电话
旅游咨询：
泰山管委值班电话：8225841
火灾电话:
泰山管委值班室 值班电话：8066111
市政府值班室 值班电话：6991536
市安全生产监督管理局值班室 值班电话：6991585
救助电话:
1、南天门救助站 负责人：胥竹亭 13854848123 专职医护人员： 徐广东 6158688 值班电话：6158688
2、中天门救助站 负责人：陈 玉 13562800166 专职医护人员： 肖 燕 13583801176 值班电话：8066280
3、红门救助站 负责人：田继安 专职医护人员： 陈文霞 6166386 值班电话：6210234 6215596
4、桃花源救助站 负责人：王志明 13515483285 专职医护人员：肖中 13370606226 值班电话：8066183
5、博物馆救助站 负责人：刘玉沛 13853888970 专职医护人员：张爱英 6666413 刘军 13793806228 值班电话：8223491转3012
泰山景区救助站（点）与城区救援协作医院电话：
1、南天门、中天门救助站<--->市中心医院
急救电话：120、8224161-8249
2、桃花源救助站<--->泰山医学院附属医院
急救电话：8423120
3、红门救助站、博物馆救助点<--->市中心医院
急救电话：6119595
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